พุทธศาสนา ‘บูม’ ในรัสเซีย ชี้คำสอนพิสูจน์ได้จริง-เตรียมแปลพระไตรปิฎกรองรับ
ชัยชนะครั้งที่ 3 (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
พระผู้มีพระภาคเจ้าจอมมุนี ได้ชัยชนะต่อช้างตัวประเสริฐ ชื่อนาฬาคีรี ซึ่งเป็นช้างตกมัน สุดแสนที่จะทารุณร้ายกาจ ด้วยนํ้าพระเมตตา ด้วยเดชแห่งชัยชนะของพระพุทธเจ้านั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงบังเกิดมีแก่ท่าน
ศาสดาเอกของโลก (2)
ชนเหล่าใดเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ชนเหล่านั้นชื่อว่า เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ ก็วิบากอันเลิศย่อมมีแก่บุคคลผู้ที่เลื่อมใสในสิ่งที่เลิศ...
ศรีลังกาเสนอตัวป้องพุทธสถานในบังกลาเทศ
อยากตัดใจจากคนที่ชอบ
คำถาม : หนูมีปัญหาทุกข์ใจมากค่ะ เมื่อก่อนหนูเคยนั่งสมาธิได้ดีมาก แต่ตอนนี้หนูชอบผู้ชายคนหนึ่ง สมาธิของหนูไม่ก้าวหน้าเลย ซ้ำยังแย่มากขึ้นเรื่อยๆ หนูไม่รู้ว่าทำไมถึงชอบเขาตั้งแต่แรกพบ และมากขึ้นๆ อยากจะตัดใจเลิกชอบเขา แต่ยิ่งพยายามเลิกกลับตัดไม่ได้เสียที ทำไมเป็นอย่างนั้น หนูไปก่อกรรมก่อเวรกับเขาไว้หรือเปล่า แล้วหนูจะแก้ไขมันได้อย่างไร หนูนั่งสมาธิไม่ได้เลย มันฟุ้งซ่านมากเหมือนคนบ้าเลยค่ะ ?
การเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์พระสงฆ์ประจำปี พ.ศ. 2557
“ในหลวง” โปรดเกล้าฯ สถาปนา เลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ พระสงฆ์ประจำปี 2557 วัดไตรมิตรฯ เป็น “สมเด็จพระพุฒาจารย์” รูปใหม่ ขณะที่ “พระธรรมกิตติวงศ์” วัดราชโอรสาราม ขึ้นรองสมเด็จที่ราชทินนาม “พระมหาโพธิวงศาจารย์” ส่วน “หลวงพ่อเณร-พระราชพิพัฒนโกศล” วัดศรีสุดาราม เป็น “พระเทพประสิทธิมนต์” พระนักพัฒนาจากวัดกระทุ่มแพ้ว จ.ปราจีนบุรี เป็นเจ้าคุณใหม่ที่ “พระสิทธิวีรานุวัฒน์”
รับสมัครริ้วขบวนในพิธีอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ 22 เมษายน พ.ศ. 2556
ร่วมเป็นส่วนหนึ่งในพิธีอัญเชิญหลวงปู่ทองคำ วันจันทร์ที่ 22 เมษายน พ.ศ.2556 ณ วัดพระธรรมกาย
รายชื่อผู้ได้รับรางวัล ตอบปัญหา ครบรอบ 9 ปี โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
ขอเชิญร่วมตอบคำถามชิงรางวัลพระของขวัญจากคุณครูไม่ใหญ่ เนื่องในวาระครบรอบ 9 ปี โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
อัครสาวก ซ้าย-ขวา
ชนเหล่าใด มีปกติรู้ในสิ่งที่ไม่เป็นสาระว่าเป็นสาระ และเห็นในสิ่งที่เป็นสาระว่าไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น มีความดำริผิดเป็นอารมณ์ ย่อมไม่ประสบสิ่งที่เป็นสาระ ชนเหล่าใด รู้สิ่งที่เป็นสาระโดยความเป็นสาระ และสิ่งไม่เป็นสาระโดยความไม่เป็นสาระ ชนเหล่านั้น มีความดำริชอบเป็นอารมณ์ ย่อมประสบแต่สิ่งที่เป็นสาระแก่นสาร
คารวะ ๖
ศัพท์ว่า "คารวะ" แปลกันว่า ความเคารพ หมายถึงความเอื้อเฟื้อ มักจะพูดติดต่อกันว่า ความเคารพเอื้อเฟื้อและมักจะใช้คู่กับคำว่า "นับถือบูชา" โดยความหมาย ก็คือ การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบยกย่องเชิดชู ไม่ลบหลู่ดูหมิ่น ในบุคคลนั้นๆ และในธรรมนั้นๆ